বলীউডৰ জনপ্ৰিয় অভিনেতা তথা গায়ক দিলজিৎ দোছাঞ্জে (Diljit Dosanjh) শেহতীয়াকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক বিষয়ত তেওঁৰ মনৰ কথা ব্যক্ত কৰিছে, যিয়ে এতিয়া ব্যাপক চৰ্চা লাভ কৰিছে। তেওঁ পাকিস্তানী অভিনেত্ৰীসকলক (Pakistani Actress) ভাৰতীয় চিনেমাত অভিনয় কৰাৰ বাবে 'দেশদ্ৰোহী' (Traitor/Deshdrohi) আখ্যা দিয়াৰ প্ৰৱণতাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে। দিলজিতে আশ্চৰ্য প্ৰকাশ কৰিছে যে যদি পাকিস্তানী শিল্পীসকলক ভাৰতত কাম কৰাৰ বাবে ইমান বিৰোধিতা কৰা হয়, তেন্তে কিয় ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ মাজত ক্ৰিকেট মেচ (India-Pakistan Cricket Match) অনুষ্ঠিত হোৱাৰ সময়ত সকলো নীৰৱ হৈ পৰে? তেওঁৰ এই তীক্ষ্ণ প্ৰশ্নে (Sharp Question) দুয়োখন দেশৰ মাজৰ সম্পৰ্ক, শিল্পী আৰু ক্ৰীড়াৰ ভূমিকা, আৰু ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদৰ সংজ্ঞাক লৈ এক গভীৰ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছে।
এই লেখাটোত আমি দিলজিৎ দোছাঞ্জৰ এই মন্তব্যৰ আঁৰৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক পৃষ্ঠভূমিক বিশ্লেষণ কৰিম। ভাৰত-পাকিস্তানৰ মাজৰ সাংস্কৃতিক আৰু ক্ৰীড়া সম্পৰ্কৰ ওপৰত থকা দ্বৈত নীতিসমূহৰ ওপৰত পোহৰ পেলাবলৈ চেষ্টা কৰিম। পাকিস্তানী শিল্পীসকলৰ ওপৰত থকা নিষেধাজ্ঞা আৰু ক্ৰিকেটৰ দৰে খেলৰ প্ৰতি থকা উদাৰ মনোভাৱৰ মাজৰ পাৰ্থক্য কিয়? এই প্ৰশ্নসমূহে দেশৰ সচেতন নাগৰিকসকলক পুনৰবাৰ চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিছে। দিলজিৎ দোছাঞ্জৰ এই সাহসী মন্তব্যই বলীউড আৰু ৰাজনৈতিক মহলত কেনে প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰে, সেয়া লক্ষ্যণীয় হ'ব। এই বিতৰ্কই নতুন কি মোৰ লয়, তাৰ ওপৰতো আমি চকু ৰাখিম।



.jpg)
.jpg)
.jpg)
